pigeonhole

mahatma`nin ulu muhalefet partisinin basina getirilisini ikinci 27 mayis hareketi olarak yorumlamistim. ama boyle tarihi anistirmalarin elbetteki en fazla memnun ettigi kimseler edebiyatcilardir. mevzunun icerigi ile ilgilenenler acisindan az anlam ifade eder ve genelde ise yaramazlar. mevzu sudur ki mahatma`nin bi ikinci obama olma olasiligi azimsanmamalidir. partisinin cok onunde ama onu ileri cekemeyen ve kenara dusecek adam ya da cekiyosa da bizim bunu gozlemekte zorlandigimiz adam. hangisi olduguna daha karar veremedim ve netekim zaman degisimlerin hic bisey degismiyomus gibi yasandigi bi zaman. neticede o kadar herseyin bir gecede degismesini bekliyoruz ve herkes o kadar devrimci kesildi ki basimiza, lenin olsa sapkasini alir koyune doner, rusyada kapitalizmin gelismesinin ikinci cildini yazardi. ya da marx bu turk sivilizminden direkman komunizme gecip gecilemeyecegini tartismaya acabilirdi. ama bakalim mahatma inonu (birinci) kadar inatci ve mustafa kadar ya da ona yakin usta p

memleketin politik hali pür melalini anlamak bakımından aşağıdakileri hatırlatmak istedim: 1. kılıçla gelen kılıçla gider - yani bu pilav daha çok su kaldırır (kırpık bıyıklılar ve sevenleri için) 2. rüzgar eken fırtına biçer - i.e. maalesef yukarda ya da bir yerlerde biri var ki, elindeki saçma sapan terazi ile bir tür adalet dağıtıyor. o yüzden de efendi olun bugünün bir yarını olduğunu unutmayın (müesses nizamcılar için) 3. bu atasözü değil ama, bi de nasreddin hocadan daha realist olmayan biçimde çırpınan “ya tutarsa”cılar var. (bu kimin için acaba???) sevgiler canlarım…